清源小尊_清源尊者

清源小尊_清源尊者

       大家好，今天我要和大家探讨一下关于清源小尊的问题。为了让大家更容易理解，我将这个问题进行了归纳整理，现在就让我们一起来看看吧。

1.小圣施威降大圣中的小圣是指

2.游清源山记文言文

3.清源山得爬多久

4.封神榜里都谁,封了什麽神?

小圣施威降大圣中的小圣是指

        小圣：二郎神。二郎神，即灌口二郎，国祀称号郎君神，儒道释三方和古代官方尊奉的神祗。

        小圣施威降大圣是我们小时候学的一篇语文课文，主要讲了齐天大圣的诞生、壮大、大闹天宫等。那么，小圣施威降大圣中的小圣是指什么？

详细内容 01

        二郎神又称二郎真君、灌口神、川主、惠民大帝，广济王子，护国大将军，尊号清源妙道真君、护国灵应王、川主帝君 、英烈昭惠灵显威济王、英烈昭惠灵显仁祐王、承绩广惠显英王、圣烈文昭宣灵忠仁王。

02

        其形象为粉面无须、仪容俊雅的少年郎君，诞日为六月二十四或二十六。多种官方史籍、方志史料、宗教典籍、神话传说、文人笔记以及神魔小说都曾出现过他威武骁勇、斩妖除怪的身影。

03

        二郎神职掌甚广，民间多认为他是一位与水利、农耕、防止水灾有关的水神，具有司水神职，还被奉为川蜀大地保护神，司职猎神、蹴鞠神、雷神、酒神、儿童保护神、农耕神等。

04

        作为影响深远、流传广泛的民间信仰和官方祭祀的神灵香火十分旺盛，宋朝将二郎神纳入朝廷祀典，作为正统的官方神灵一员历代多有褒封，厘正祀典，尊以王爵，封之以号。

05

        二郎神文字记载最早见于唐代，唐崔令钦《教坊记》收有《二郎神》词牌，乃唐初宫廷音乐家根据民间迎神报赛时娱神咏唱二郎神的曲调制成，说明唐代已经出现名为二郎神的神祗。

游清源山记文言文

       清源山是国家级重点风景名胜区，由清源山、九日山、灵山圣墓三大片区组成，总面积六十二平方公里。清源山景区方圆有四十华里，主峰海拔498米，与泉州市山城相依，相互辉映，犹如名城泉州的一颗璀璨明珠，闪烁着耀眼的光芒，吸引了众多的海外游客。清源山历史上因泉眼诸多亦名“泉山”，城因山得名“泉州”；山高入云又名“齐云山”；位于市区北郊又称“北山”；因山峰鼎峙，故又称“三台山”。据泉州府志记载，清源山最早开发于秦代，唐代“儒、道、释”三家竞相占地经营，兼有伊斯兰教、摩尼教、印度教的活动踪迹，逐步发展为多种宗教兼容并蓄的文化名山。景区内流泉飞瀑、奇岩异洞、峰峦叠翠、万木竞秀，以宗教寺庙宫观、文人书院石宝以及石雕石构石刻等文物为主的人文景观几乎遍布清源山的每个角落，现存完好的宋、元时期道教、佛教大型石雕共7处9尊，历代摩崖石刻近500方，元、明、清三代花岗岩仿木结构佛像石室3处，以及近代高憎弘一法师（李叔同）舍利塔和广钦法师塔院。自古以来，清源山就以36洞天，18胜景闻名于世，其中尤以老君岩、千手岩、弥陀岩、碧霄岩、瑞象岩、虎乳泉、南台岩、清源洞、赐恩岩等为胜，今天我们时间有限，无法饱览清源山的神韵，只能让大家留点遗憾去回味，或可以从我们有关的旅游宣传资料中去神游一番了。老君岩的布局是这样的：山门——林荫石径——老君造像。

       老君岩的山门，曲尺型的上下两级平台，是阴阳太极八卦的变型图案，正前耸立的这方天然石头上镌刻着“青牛西去，紫气东来”八个篆字，还有这幢以盘根错节为窗饰挂落的石构山门，充满了山野气息，把老子“崇尚自然”的思想烘托得淋漓尽致，令人有进入物外仙境的快意之感。

       沿着这条幽静的林荫石径往前，植物界巨人——榕树分立两侧，气派非凡。那一丛丛既密又长的树根，有如老子的长髯，昭示出老子的思想“天长地久“，无限生机。

       现在，展现在我们面前的这尊石雕，就是有真正“老子天下第一“美誉的老君造像。老君造像被列为全国重点保护文物，是我国道教石刻中独一无二的艺术瑰宝。它刻于宋代，历经千年风雨沧桑，依然栩翎如生，神采奕奕。据清代乾隆年间编纂的《泉州府志》记载：“石像天成，好事者略施雕琢。”说明它是一块形状肖似老翁的天然巨岩，是巧夺天工的民间工匠略施技艺，把它雕刻成春秋时期著名哲学家、思想家、道教开山鼻祖老子的坐像。汉代著名史学家司马迁在《史记.老子韩非列传》中记述“老子姓李氏，名耳，字伯阳，谥日聃。”故籍为楚地苦县历乡“曲仁里人”。老子的不朽之作《道德经》具有广泛而深远的影响，象我们常说的“福兮，祸之所伏；祸兮，福之所倚。”告诫人们祸福旦夕，都是相对的，不必为此患得患失，有所得必有所失，任何时候，都应保持清醒的头脑，不可被表象所迷惑，他的观点，充满了朴素的唯物主义思想。老君造像原先有一座高大的道观围护，规模宏伟的真君殿、北斗殿等道教建筑颇为壮观，后来道观被焚毁，老君岩便露天屹立，与大自然浑为一体，它的健在，足以证实誉称“世界宗教博物馆”的泉州古城，在宋代的道教文化是十分发达兴盛的。李老君骑着青牛出函谷关，悠悠然“由楚入闽”，大概是看中了“泉南佛国”这一风水宝地吧？！

       现在让我们来认真观赏老君石雕坐像。石像高5.63米，厚6.85米，宽8.01米席地面积55平方米。由于它是我国现存最大，雕技最绝年代最久的道教石雕造像，因此文史界人士戏称之为“老子天下第一”倒也名符其实。生动逼真的造型，精美传神的韵味，夸张写意的线条，质朴淳厚的内涵，天人合一的意境，使这尊老君石像显得格外亲切可爱，充满令人心驰神往、百看不厌的魅力。你看它席地而坐，左手扶膝，右手凭几，双眼含笑，须眉皓然，真可谓“风过髯动，指能弹物”。严格他说，老君的耳朵和双膝似乎不合比例，双耳垂肩、膝大无比，但这夸张和变位却恰到好处地让人感到大丈夫的伸屈自如。而最令人喜爱和赞叹的是，石刻老君的神态和蔼可亲，目光深邃而睿智，满脸笑容，豁达大度，平易近人，充满了一种温馨的人情味，一点也没有道貌岸然、威严凌厉的神仙架势。那襟怀坦荡，笑口常开的神情，让人感到可亲、可近。在民间，这尊老子石像还是健康长寿的象征。泉州有句方言：“摸到鼻，吃百二；摸到目，吃百六。”意思是说，谁能摸到老君的鼻子，可以活上一百二，摸到眼睛呢，可以活上一百六。当然，只有小娃娃才会信以为真。其实清源山空气清新，又有山野之趣，常到此地，身心得益，不必摸到什么鼻子眼睛，便可延年益寿了。

       在亲近了千年老人之后，此刻我们将进入“幽谷梵音”的意境区。现在大家看到的这座古朴自然的古寺即为千手岩。

       千手岩又名观音寺，它是因为供奉观音像而得名。千手岩处在清源山的左峰，寺宇红墙素瓦，显得格外清新。大殿正中靠后供奉的是宋代石雕佛教创始人释伽牟尼坐像，石像工艺精湛，惟妙惟肖，是清源山宋代石雕艺术佳作之一。石像前的千手千服观音塑像慈眉善眼，神态极佳。两旁壁上的十八罗汉画像，神态各异，有呼之欲出之感。千手岩寺中常年暮鼓晨钟，香火不绝，寺前苍松翠柏，峰石磷峋，别有一番情趣。值得一提的是寺前这株已有300多年历史的古松，不知大家是否瞧出了它的特别之处？你看它树干东西分成两叉，正对寺庙大门，却又不遮佛眼，与寺庙形成一个很美的夹角，令人称奇。古松苍劲挺拔，虬曲盘旋，像一位慈善为怀的老者，张开双臂，迎接四方宾客，因此，无怪乎黄山的客人观摩了这棵古松后，赞叹它比黄山的“迎客松”还美，姿态更加热情大度。

       从千手岩往上攀缓十多分钟，即到弥陀岩。弥陀岩可以说是清源山的精华之一，这里有流泉飞瀑、古树名木、庙宇石刻……自然景观和人文景观融为一体，巧夺天工。我们来看这一处“泉窟观瀑”。瞧，清澈的泉水从五十米高的陡壁上泻落，在青石上飞珠溅玉，充满了诗情画意，把人间的凡尘俗念荡涤殆尽，历代文人骚客每每至此，不免文思流溢，满目的摩崖石刻，如“洗心”、“清如许”、“流膏”等题刻仍熠熠生辉，为我们增加了观赏雅兴，不知大家是否有人生画中游的美妙感受！

       在瀑布旁的这一株由古榕和重阳木合抱成一体，造型奇特的附生树，如情深意笃的“天侣”，故美其名曰：“天侣呈瑞”。看着它们如此亲密无间，如胶似漆，令人既惊叹不已又不由得浮想联翩，不少的文人墨客说它是陈三五娘留在故乡土地上的化身。因此，这里常有年轻的恋人，如意的夫妇相偎于此，留下充满诗情画意的纪念照。而仅隔几步之遥的这棵浓荫如盖的大树，相传是700多年前施琅将军的的部将从台湾带回故乡栽种的“洋蒲桃“，俗称“莲雾”。每当收获季节，树上绿里透红，果实累累，形若斗笠，顶部尖、底部宽，吃起来清凉可口，别有风味。

       再往上，过云台，穿“一线天”，便到了高筑云台之上的弥陀岩石室，弥陀岩是第一批省级重点文物保护单位，始建于元至正二十四年（公元1364年），仿木结构，平面近方形，背依石壁，面宽5.6公尺，歇山顶，正脊中间置一葫芦，门上横额书“阿弥陀佛”，柱头及外檐用斗拱，岩内顶为叠涩方形藻井，石壁岩面浮雕“阿弥陀佛”立像一尊，高5米，宽2米，造型端庄大方，面容丰满，慈祥和善，头结螺髻，足踏莲花，左手平胸，右手下垂，据佛经上说，这是表示要满足信徒的愿望，接引众生往极乐世界的意思。难怪这么多善男信女，见了阿弥陀佛，都顶礼膜拜，虔诚备至。

       右室右侧有一方石碑《元代重修记事石碑》，这一方石碑记载了弥陀岩石室石刻的重修过程，而最有价值的则是碑文中出现的多处简化字，是汉字简化史不可多得的重要史料。寺前平台叫“一啸台”，台的左右各有3．5米高的5级实心佛塔一座。站在一啸台极目远眺，晋水横流，双塔凌空，红房碧野，景色妖娆，使人心旷神治，留连忘返。

       泉州具有宗教博物馆之美誉，这在母亲山--清源山体现得更为突出。前面我们参观了老君岩（道教），千手岩、弥陀岩（佛教），现在让我们一起登上碧霄岩（喇嘛教），去领略碧霄岩三世佛的风采吧。

       三世佛并排结咖跌坐于仰覆莲花座上，主像通高约2.5米，左右二像稍低。佛像保存完好，皆为土蕃式样：佛发螺鬓，上置宝严。面相上宽下窄，双耳垂肩，肩宽腰细，均着袒右肩袈，并以袈裟一角搭于左肩上。衣纹用凸雕线条表示，虽历经沧桑而线条依然明显。石像均有圆形头光及身光。中尊为释迦像，又称现在佛，主司现在的世界，其造像作触地印之魔相，一手向下抚地，一手向上。左尊称为药师佛，即过去佛，主管过去的世界。他也是一手向下，一手向上，只是左掌托钵。右尊叫弥陀佛，是未来佛，作施定印之禅定相，即双手交叠置于腹部。险要的地势，精湛的技术和迥异的形状，无不让每一个参观者啧啧称奇。

       三世佛是13世纪以来藏传密教（俗称喇嘛教）佛堂中所供奉的主要佛像。《元代画塑记》上记载，元大都的藏式寺院中，三世佛皆供于“正殿”，是当时元朝信奉的主神。目前，这三世佛石刻经专家考证后认定为：我国发现的现存时代最早、保存最好、位于最东南的梵式三世佛造像。南侧20米处有一方石刻即记载三世佛刻于1292年，距今已有七百多年的历史。

       名碑奇石，密荫幽涧，是碧霄岩的一大特点，以“三世佛”为中心，南侧有1991年所建的闽南民居风格的广钦法师塔院建筑群体；于其背后，我们看到了这个很大的南宋摩崖楷书石刻“寿”字，字体高3.5米，宽3.15米，誉称“闽中第一大‘寿’字”；旁边是伏虎僧雕刻，下方则有清代名士留下的数方石刻。

       俗话说：无限风光在顶峰，高处登临，眼界顿觉开阔。清源洞、南台岩这两个景点可以说是我们今天抵达的最高峰，称之为“山海大观”。清源洞作为清源山第一洞，溶合泉州丰厚的历史、文化和宗教积淀，具有很高的观赏和学术价值。清源洞又名“纯阳洞”、“蜕仙岩”。《泉州府志》称：“清源洞尤其大而奇者”。宋绍兴年间有裴姓道人在此蜕骨登仙，时人塑像供奉。裴道人何以在此羽化成仙？这是一个富有神秘色彩、流传久远的民间传说，说的是裴道人为民除害，追杀残害生灵的巨蟒至清源洞，堵住洞口而蜕化。若问清源洞有多深？民间尚有“清源洞通洛阳江”的传说。洞前有裴仙祠、观音殿、文昌阁等三教祠宇森然并列交相辉映。还有一大批历史名人纷至沓来留下无数胜迹；李光缙、何乔远、姜志礼、洪承畴、粘本盛、马负书、施琅、……清源洞不仅具有深邃的历史内涵和丰富的人文景观，还有极为壮观优美的自然风光。现在让我们领略此处的万千气象。这一带山脉横断，峰峦起伏，层次变化极富规律；群落丰富多彩，四季常青，具有亚热带雨林特征，从中随步可见历尽风霜依然生机盎然的古树名木。春夏之间山顶云雾蒸腾，洞前亭阁缥缈。又因高居主峰，下临无际，近景有山影倒映天湖，中景有古城尽收眼底，远景有大海苍茫，构成一幅绝妙的“山海大观”意境图。 南台岩则如“空中楼阁”，巨石高耸，视野旷远，左挹大海，右带金溪，晋水横波，古城在抱，紫帽凌霄峙其前，东西两塔拜其下，是“山海大观”意境区中一处妙夺天工的奇景。同样有释、道、佛三教建筑紧依绝壁而起，四周树木葱笼，亦是一处游人登高远眺之佳景。

清源山得爬多久

       1. 游清源山记王慎中的文言文翻译谁可不可以翻译下

        去新城的北三十里，山越深，草木山水渐渐幽暗。起初还骑石齿间。大松树旁都，曲的像盖，直的像幢，立的像人，躺着的如虬龙。松下草中有泉水，全伏见；堕石井，萧锵然而鸣。松间藤几十尺，蜿蜒如大蜿蜒。树上有鸟，黑如八哥，红冠长嘴，低头啄，在一样的声音。稍往西，一座山峰高了，有蹊独特，只能步。拴马石觜，相扶携，上，竹筱抬头看不见太阳，如四五里，就听到鸡鸣声。有僧布袍穿上鞋子来迎接，和他说话，上腭但是，如麋鹿不能接。顶上有几十间房屋，曲曲折折依崖壁为栏盾，如蜗鼠缭绕才得以出，门窗相遇。既然坐在，山风飒飒而来，殿堂铃铛都叫。你们互相看着而惊，不知道自己的在什么境界。而且没有人，都在。

        当时九月，天高露清，山空月明，抬头看看星星都光大，如果正好在人上。窗户上竹几十竿相互磨擦声，声切切不停。竹林间梅棕，森森如鬼魅离开立突鬓角的形状。你们又互相魄动而不能入睡。黎明，都走了。

        回到家里几天，就像恍惚如果有机遇，隐追忆的。以后，我不会再到，但往往想起这件事了。

2. 游清源山记王慎中的文言文翻译谁可不可以翻译下

        去新城的北三十里，山越深，草木山水渐渐幽暗。

        起初还骑石齿间。大松树旁都，曲的像盖，直的像幢，立的像人，躺着的如虬龙。

       

        松下草中有泉水，全伏见；堕石井，萧锵然而鸣。松间藤几十尺，蜿蜒如大蜿蜒。

        树上有鸟，黑如八哥，红冠长嘴，低头啄，在一样的声音。稍往西，一座山峰高了，有蹊独特，只能步。

        拴马石觜，相扶携，上，竹筱抬头看不见太阳，如四五里，就听到鸡鸣声。有僧布袍穿上鞋子来迎接，和他说话，上腭但是，如麋鹿不能接。

        顶上有几十间房屋，曲曲折折依崖壁为栏盾，如蜗鼠缭绕才得以出，门窗相遇。既然坐在，山风飒飒而来，殿堂铃铛都叫。

        你们互相看着而惊，不知道自己的在什么境界。而且没有人，都在。

        当时九月，天高露清，山空月明，抬头看看星星都光大，如果正好在人上。窗户上竹几十竿相互磨擦声，声切切不停。

        竹林间梅棕，森森如鬼魅离开立突鬓角的形状。你们又互相魄动而不能入睡。

        黎明，都走了。回到家里几天，就像恍惚如果有机遇，隐追忆的。

        以后，我不会再到，但往往想起这件事了。

3. 阅读下面的文言文,完成4~7题.永州韦使君新堂记柳宗元将为穹谷嵁岩

        小题：C

        小题：A

        小题：D

        小题：B

        小题：择：去除

        小题：①②表被动的介词.③的④结构助词，主谓之间，取消句子的独立性）

        小题：D通"殖"，生长（A沟：动词，疏浚沟通；B行：使动用法，使……通行；C蓄：名词，积水）

        小题：B "以议发端，经议而叙，叙后再议"

        参考译文

        如果想要在城郊或者城中建造出像深谷，陡壁，深渊等自然风景，就得必须用车子运来山石，修通水道，跨过险峻的地方，使老百姓劳命伤财才能建造出来，但如要追求那自然生成的风貌，却是无法办到的，既要使百姓过得舒适，又可顺其原貌，保全天然之态，在过去是难以办到的，可现在永州出现了.

        永州实际是九嶷山的余脉.那些开始整治规划永州的人，围着山头修筑了永州城.城中满是石头，却被深草遮盖着，有泉水，却被泥土所埋没，成了毒蛇穿梭，野兽出没的地方.生长茂盛的树与劣质的树，佳花与毒草，杂乱地混杂在一起竞长.因此永州被称为荒凉秽废的地方.

        韦公到永州作刺史已过一个多月了，政事治理得很出色，社会平安无事.他看见那地方，觉得奇妙.于是命令除掉丛生的乱草，平整道路，割掉的杂草堆起来象小山一样，又清除河中的淤泥，河水便清亮起来.杂草焚烧，河道疏通过后，奇特的地形便显现出来了.清与浊便区别开来，美与丑便不再混淆不清，看那些树木，苍翠清丽，舒展繁茂，看那蓄水，微澜动漾，曲折环绕.千奇百怪的石头众多而且整齐，矗拥在四周，有的似列队，有的象跪伏，有的若站立，有的如卧倒.洞穴蜿蜒幽远，土堆石山也峭拔挺立.于是在那里修筑房屋，作为游览的居所.那各种景物，无一件不与地形地势相辅相存，相得益彰，似乎在大厅四周呈献它们的特色.城外连绵高大的峰峦，以及密林丛生的山脉，融为一体，有的隐晦不清，有的明晰可见.近处融合碧绿的原野，远处与蓝天相衬.这些景物现在都汇集到城门里面.

        于是韦公便邀请各方宾客进来观游，接着又宴请宾客.有人称贺说："看了韦公所做的一切，便可了解韦公的志向.韦公不破坏原有地势而造就了美丽的景致，难道不是想顺应民间习俗而教化民众吗韦公铲除丑恶的东西，留取美好的事物，难道不是想除暴安良吗韦公清除浊流而使流水变清，难道不是想除却贪污而建立廉政的风气吗韦公登高望远，难道不是想抚慰百姓吗如果从这些角度来看，那这座大堂就不仅仅是为了欣赏草木，土石，泉流，观看山林而修建的.它将使韦公之后的永州长官们能从小的方面看到大的方面."

        我请求将上面所说的一切刻写在石碑上，放置在大厅的角落里，作为后来刺史们借鉴的典范.

4. 求泉州清源山的相关资料,要详细的

        清源山是泉州十八景之一，也是国家级重点风景名胜区，由清源山、九日山、灵山圣墓三大片区组成，总面积六十二平方公里。

        清源山景区方圆有四十华里，主峰海拔498米，与泉州市山城相依，相互辉映，犹如名城泉州的一颗璀璨明珠，闪烁着耀眼的光芒，吸引了众多的海外游客。 清源山历史上因泉眼诸多亦名“泉山”，城因山得名“泉州”；山高入云又名“齐云山”；位于市区北郊又称“北山”；因山峰鼎峙，故又称“三台山”。

        清源山 据泉州府志记载，清源山最早开发于秦代，唐代“儒、道、释”三家竞相占地经营，兼有伊斯兰教、摩尼教、印度教的活动踪迹，逐步发展为多种宗教兼容并蓄的文化名山。景区内流泉飞瀑、奇岩异洞、峰峦叠翠、万木竞秀，以宗教寺庙宫观、文人书院石宝以及石雕石构石刻等文物为主的人文景观几乎遍布清源山的每个角落，现存完好的宋、元时期道教、佛教大型石雕共7处9尊，历代摩崖石刻近500方，元、明、清三代花岗岩仿木结构佛像石室3处，以及近代高憎弘一法师（李叔同）舍利塔和广钦法师塔院。

        自古以来，清源山就以36洞天，18胜景闻名于世，其中尤以老君岩、千手岩、弥陀岩、碧霄岩、瑞象岩、虎乳泉、南台岩、清源洞、赐恩岩等为胜，今天我们时间有限，无法饱览清源山的神韵，只能让大家留点遗憾去回味，或可以从我们有关的旅游宣传资料中去神游一番了。老君岩的布局是这样的：山门——林荫石径——老君造像。

        编辑本段地势气候 清源山属花岗岩地貌的山地丘陵，地势起伏、岩石突兀，主景区最高海拔498米。地质结构是通过多次构造运动和岩体侵人所形成的，岩体外部呈黑褐色，岩层节理不发达，成土因质以坡积物居多，土壤为温润型；年平均气温17度-21.3度C之间，年平均降水量在1202-1550毫米之间，全年无霜期358天；清源山冬暖夏凉，气候温暖湿润，一年四季均适宜观光旅游。

        编辑本段山门 老君岩的山门，曲尺型的上下两级平台，是阴阳太极八卦的变型图案，正前耸立的这方天然石头上镌刻着“青牛西去，紫气东来”八个篆字，还有这幢以盘根错节为窗饰挂落的石构山门，充满了山野气息，把老子“崇尚自然”的思想烘托得淋漓尽致，令人有进入物外仙境的快意之感。 清源山大山门 沿着这条幽静的林荫石径往前，植物界巨人——榕树分立两侧，气派非凡。

        那一丛丛既密又长的树根，有如老子的长髯，昭示出老子的思想“天长地久，无限生机”。 编辑本段老君造像 老君造像被列为全国重点保护文物，是我国道教石刻中独一无二的艺术瑰宝。

        它刻于宋代，历经千年风雨沧桑，依然栩翎如生，神采奕奕。据清代乾隆年间编纂的《泉州府志》记载：“石像天成，好事者略施雕琢。”

        说明它是一块形状肖似老翁的天然巨岩，是巧夺天工的民间工匠略施技艺，把它雕刻成春秋时期著名哲学家、思想家、道教开山鼻祖老子的坐像。 老君岩 汉代著名史学家司马迁在《史记.老子韩非列传》中记述“老子姓李氏，名耳，字伯阳，谥日聃。”

        故籍为楚地苦县历乡“曲仁里人”。老子的不朽之作《道德经》具有广泛而深远的影响，象我们常说的“福兮，祸之所伏；祸兮，福之所倚。”

        告诫人们祸福旦夕，都是相对的，不必为此患得患失，有所得必有所失，任何时候，都应保持清醒的头脑，不可被表象所迷惑，他的观点，充满了朴素的唯物主义思想。老君造像原先有一座高大的道观围护，规模宏伟的真君殿、北斗殿等道教建筑颇为壮观，后来道观被焚毁，老君岩便露天屹立，与大自然浑为一体，它的健在，足以证实誉称“世界宗教博物馆”的泉州古城，在宋代的道教文化是十分发达兴盛的。

        李老君骑着青牛出函谷关，悠悠然“由楚入闽”，大概是看中了“泉南佛国”这一风水宝地吧？！ 石像高5.63米，厚6.85米，宽8.01米席地面积55平方米。由于它是我国现存最大，雕技最绝年代最久的道教石雕造像，因此文史界人士戏称之为“老子天下第一”倒也名符其实。

        生动逼真的造型，精美传神的韵味，夸张写意的线条，质朴淳厚的内涵，天人合一的意境，使这尊老君石像显得格外亲切可爱，充满令人心驰神往、百看不厌的魅力。你看它席地而坐，左手扶膝，右手凭几，双眼含笑，须眉皓然，真可谓“风过髯动，指能弹物”。

        严格他说，老君的耳朵和双膝似乎不合比例，双耳垂肩、膝大无比，但这夸张和变位却恰到好处地让人感到大丈夫的伸屈自如。而最令人喜爱和赞叹的是，石刻老君的神态和蔼可亲，目光深邃而睿智，满脸笑容，豁达大度，平易近人，充满了一种温馨的人情味，一点也没有道貌岸然、威严凌厉的神仙架势。

        那襟怀坦荡，笑口常开的神情，让人感到可亲、可近。在民间，这尊老子石像还是健康长寿的象征。

        泉州有句方言：“摸到鼻，吃百二；摸到目，吃百六。”意思是说，谁能摸到老君的鼻子，可以活上一百二，摸到眼睛呢，可以活上一百六。

        当然，只有小娃娃才会信以为真。其实清源山空气清新，又有山野之趣，常到此地，身心得益，不必摸到什么鼻子眼睛，便可延年益寿了。

        编辑本段千手岩 千手岩又名观音寺，它 千手岩 是因为供奉观音像而得名。千手岩处在清源山的左峰，寺宇红墙。

5. 泉州游玩日记 不要扯到清源山,要是自己是泉州的人的

        岁月悠悠情悠悠遨游历史文化名城泉州

        暑期渡假休闲游憩历史文化名城泉州，素有“泉南佛国”之称，别称鲤城、刺桐城、温陵，古为“海上丝绸之路”之起点，宋、元时期泉州港为“东方第一大港”，外商云集世界各国文化溶入，名列国家级首批公布的千年历史文化古都，被誉为 “海滨邹鲁”，又是我国著名的侨乡和台胞之祖籍地，可见其重要地位。白天游览繁华涂门街、状元街、天后宫、承天寺、清净寺、东湖公园、西湖公园、东西塔、姑嫂塔、开元寺、南少林寺东岳庙、大坪山郑成功骑马英姿铜像、清源山老君岩、闽台缘博物馆、晋江草庵摩尼教遗址、晋江安平桥、惠安洛阳桥、崇武古城、风情惠安女、南安郑成功陵园、九日山、安溪清水岩、世外桃源永春牛姆林堪称闽南西双坂纳、永春夹漈天柱山香草世界、天柱山宋代高达丈许石佛、天柱岩寺来自缅甸玉佛尤如仙境、德化白瓷窑洞等古迹名胜，晚上泉州小吃肉粽、土笋冻、海蛎煎、面线糊、各式海鲜大餐、畅饮惠泉啤酒、永春白鸦汤、品茗永春佛手茶、安溪铁观音、聆听泉州南音汤气回肠令人陶醉、倾听扣人心弦讲古说书边喝茶的独特文化、并观看高甲戏、梨园戏、木偶戏、傀儡戏、置身在闽南文化中，缅怀古都文化名城、先烈、英雄、枭雄、少君、王公、太师、伯爵、大臣、总兵、将帅、义军、水兵、文豪、墨客、方丈、高僧、武僧、领事、商办、牧师、神父、穆斯林、传教士、商贾、海盗、倭寇、武士、浪人、永春拳、藤簰兵、古战船，乃人生一大乐也。

6. 求《永州韦使君新堂记》原文+译文

        原文：

        永州韦使君新堂记 柳宗元

        将为穹谷嵁岩渊池于郊邑之中，则必辇山石，沟涧壑，凌绝险阻，疲极人力，乃可以有为也。然而求天作地生之状，咸无得焉。逸其人，因其地，全其天，昔之所难，今于是乎在。 永州实惟九疑之麓。其始度土者，环山为城。有石焉，翳其奥草；有泉焉，伏于土涂。蛇虺之所蟠，狸鼠之所游。茂树恶木，嘉葩毒卉，乱杂而争植，号为秽墟。 韦公之来，既逾月，理甚无事。望其地，且异之。使命芟其芜，行其涂。积之丘如，蠲之浏如。既焚既酾，奇势迭出，清浊辨质，美恶异位。视其植，则清秀敷舒；视其蓄，则溶漾纡余。怪石森然，周于四隅，或列或跪，或立或仆。窍穴逶邃，堆阜突怒。乃作栋宇，以为观游。凡其物类，无不合形辅势，效伎于堂庑之下。外之连山高原、林麓之崖，间厕隐显，迩延野绿，远混天碧，咸会于谯门之内。 已乃延客入观，继以宴娱。或赞且贺曰：“见公之作，知公之志。公之因土而得胜，岂不欲因俗以成化？公之择恶而取美，岂不欲除残而佑仁？公之蠲浊而流清，岂不欲废贪而立廉？公之居高以望远，岂不欲家抚而户晓？”夫然，则是堂也，岂独草木土石水泉之适欤？山原林麓之观欤？将使继公之理者，视其细，知其大也。宗元请志诸石，措诸壁，编以为二千石楷法。

7. 清源山国家重点风景区的地理环境

        清源山国家重点风景区地处福建省东南部，晋江下游东北岸，与泉州市区三面接壤。

        清源山国家重点风景区由清源山、九日山、灵山圣墓三大片区组成，总面积六十二平方公里。清源山景区有四十平方华里，主峰海拔498米，与泉州市山城相依。

        清源山国家重点风景区内共有野生维管束植物145科487属750种，陆生脊椎动物有25目65科179种，昆虫种类有21目155科592种，具有较高的物种多样性。而且，景区内的森林群落中有5种植被类型及淡水草本沼泽湿地，是沿海地区目前较难得的南亚热带生态景观。

        野生植物资源中，有国家二级重点保护的香樟、花榈木、水蕨，省级重点保护的油彬多处，并呈小片分布；列入《濒危野生动植物种国际贸易公约》附录保护的植物有兰科的小舌唇兰、见血清、绶草，大戟科的飞扬草、千根草等。 老君造像被列为全国重点保护文物，是中国道教石刻中独一无二的艺术瑰宝。

        据清代乾隆年间编纂的《泉州府志》记载：“石像天成，好事者略施雕琢。”说明它是一块形状肖似老翁的天然巨岩，是巧夺天工的民间工匠略施技艺，把它雕刻成春秋时期著名哲学家、思想家、道教开山鼻祖老子的坐像。

        汉代著名史学家司马迁在《史记.老子韩非列传》中记述“老子姓李氏，名耳，字伯阳，谥日聃。”故籍为楚地苦县历乡“曲仁里人”。

        老君造像原先有一座高大的道观围护，规模宏伟的真君殿、北斗殿等道教建筑颇为壮观，后来道观被焚毁，老君岩便露天屹立，与大自然浑为一体，它的健在，足以证实誉称“世界宗教博物馆”的泉州古城，在宋代的道教文化是十分发达兴盛的。石像高5.63米，厚6.85米，宽8.01米席地面积55平方米。

        由于它是中国现存最大，雕技最绝年代最久的道教石雕造像，因此文史界人士戏称之为“老子天下第一”倒也名符其实。 虎乳泉位于清源天湖上方的岩坡上。

        据《寰宇记》云：《汉书》朱买臣传谓东越王所保之泉山是也，南宋初年闽人叶廷圭《海录碎事》载：泉山，泉州之主山也，山有孔泉故名。清源山因名泉山，泉州就因泉山而得名。

        虎乳泉旁有孔泉石刻。泉眼上下皆石，上石如壳，下石如砥，中坼有孔窍，泉从隙缝里流出，注入一方形石孔中。

        上有吕道人题刻虎乳和宋朱熹撰写的源头活水石刻。虎乳泉长年不涸，游人耳贴岩石，可闻其岩下传出咕咚的阵阵响声。

        弥陀岩是清源山风景名胜区幽谷梵音意境区内的主要景点之一。1961年5月公布为福建省重点文物保护单位。

        过了千手岩，沿古道拾级布上，经振衣亭即到弥陀岩山门，门柱镌有明代书法家张瑞图撰写的一对楹联：每庆安澜堪纵目，时观膏亩可停骖，可见这里是登高望远，把酒临风的好去处。这里巨石峭立，古木参天，近旁的天侣呈瑞，是两株不同的树种紧紧地抱在一起，一棵为重阳木、一棵是榕树，树根相盘，树身相抱，树丫缠绕，如胶如漆，历经历300多年，宛如一对忠贞不渝的恋人。

        弥陀岩的仿木石构石室，建于元顺帝至正二十四年（公元老派1364）。室内的元代石雕阿弥陀佛立像，就天然崖壁雕凿而成，高5.77米，宽2.5米，头结螺髻，足踏莲花，左手平胸，右手下垂，造型端庄大方，慈祥和善。

        石室的建筑特色和佛像服饰，为研究中国垂江以南元代建筑和佛教石刻艺术提供了重要的实物资料。石室右侧的大元至正二十四年告功立石碑文记载：平章三旦八御史贴木尔不花宪法使孙三宝佥事释迦如捐财首倡化合众缘易殿以石建台搭改堂宇再精琢佛相涂金。

        在此方193个汉字的元代石雕碑文中，出现了13个简化汉字，这在元代碑刻中实为罕见。石室的上方，沿寻佛经拾级而上，在陡峭的石壁下，有清乾隆年间福建陆路提督马负书手书的佛字石刻，被誉之为闽海第一佛。

        中国著名书画家黄胄所书的拜观二字摩崖石刻，更是熠熠生辉，蔚为壮观。石室前左侧的崖壁旁，有一巨石耸立，榕树攀生，古人镌有一啸台、云谷等石刻。

        石室的右下方大平台，原有古刹弥陀岩寺，塌毁于文革期间。 赐恩岩位于清源山风景名胜区“奇峰醉月”意境区内。

        赐恩寺内的宋代白衣观音石雕造像，是宋元祐年间（公元1086~1093年）以天然岩石雕刻而成。2001年6月公布为全国重点文物保护单位”。

        据史书载，赐恩岩为唐代皇帝赐给刺史许稷的封地。许稷出生于仕宦家族，祖父辅乾曾任泉州刺史，其父懋文也于唐乾元二年（公元759年）登进士，曾任西安太守。

        许稷青年时期寒窗苦读，中进士后，担任中枢要职，曾随驾西巡，为安边立下大功，得到了皇帝的赏赐，因名赐恩山，所建寺庙，也名为赐恩寺。寺的右侧，建有开闽许氏宗祠。

        赐恩寺内楹联为明末杰出的进步思想家、文学家、历史学家李贽（1527~1602年）所撰“不必文章称大士，虽无钟鼓亦观音”。赐恩山上，巨石成片，垒垒叠叠，形成许多天然石洞、石室。

        其中有一石洞，上刻“高山仰止”四字，为唐朝闽中甲第进士欧阳詹的少年读书处，名曰“欧阳洞”。欧阳詹少有大志，刚毅过人，在洞中潜心苦读，终于在唐贞元八年（公元792年）“五试于礼部”，以优异的成绩与著名青年文士韩愈同中进士，时称“龙虎榜”。

        在洞周围，有玩心亭、邀月台、魁星楼等古迹遗址；有历代摩崖诗刻83方，分布于高低。

8. 谁有八年级下册的课外古诗词背诵里所有古诗的翻译

        人教版语文八年级下册必背古诗文及翻译第五单元21.《与朱元思书》原文风烟俱净，天山共色。

        从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。

        水皆缥（piǎo）碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。

        急湍（tuān）甚箭，猛浪若奔。夹（jiā）岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩（xuān）邈（miǎo），争高直指，千百成峰。

        泉水激石，泠泠（líng）作响；好（hǎo）鸟相鸣，嘤嘤（yīng）成韵。蝉（chán）则千转（zhuǎn）不穷，猿则百叫无绝。

        鸢（yuān）飞戾（lì）天者，望峰息心；经纶（lún）世务者，窥（kuī）谷忘反。横柯（kē）上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

        24《送东阳马生序（节选）》原文余幼时即嗜（shì）学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。

        天大寒，砚（yàn）冰坚，手指不可屈伸，弗（fú）之怠（dài）。录毕，走送之，不敢稍逾约。

        以是人多以书假（jiǎ）余，余因得遍观群书。既加冠（guān），益慕圣贤之道。

        又患无硕师名人与游，尝趋（qū）百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降（jiàng）辞色。

        余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱（chì）咄（duō），色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟（sì）其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

        当余之从师也，负箧（qiè）曳（yè）屣（xǐ），行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲（jūn）裂而不知。

        至舍（shè），四支僵劲（jìng，多音字）不能动，媵（yìng）人持汤沃灌，以衾（qīn）拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食（sì），无鲜肥滋味之享。

        同舍（shè）生皆被（pī）绮（qǐ）绣，戴朱缨（yīng）宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭（xiù），烨然若神人；余则缊（yùn）袍敝（bì）衣处（chǔ）其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

        盖余之勤且艰若此。25.《诗词曲五首》酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。

        怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

        今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。赤壁杜牧折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。

        东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。过零丁洋文天祥辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

        山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

        人生自古谁无死，留取丹心照汗青。水调歌头苏轼丙辰中秋，欢饮达旦，大醉作此篇，兼怀子由。

        明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。

        我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。

        转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

        但愿人长久，千里共婵娟。山坡羊（潼关怀古）张养浩峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。

        望西都，意踟蹰，伤心秦汉经行处。宫阙万间都做了土。

        兴，百姓苦。亡，百姓苦。

        第六单元26.《小石潭记》原文从小丘西行百二十步，隔篁（huáng）竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽（冽：极度寒冷，洌：清澈）。

        全石以为底，近岸，卷（quán）石底以出，为坻（chí），为屿（yǔ），为嵁（kān），为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

        潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁（yǐ）然不动；俶（chù）尔远逝，往来翕（xī）忽，似与游者相乐。

        潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差（cī）互，不可知其源。

        坐潭上，四面竹树环合，寂寥（liáo）无人，凄神寒骨，悄（qiǎo）怆（chuàng）幽邃（suì）。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

        同游者：吴武陵，龚（gōng）古，余弟宗玄。隶（lì）而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

        27.《岳阳楼记》原文庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。

        乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属（zhǔ）予（yǔ）作文以记之。

        予观夫（fú）巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤（shāng），横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。

        此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此。

        览物之情，得无异乎？若夫*（yín）雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯（qiáng）倾楫摧；薄（bó）暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

        至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷（qǐng）；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀（tīng）兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕（xié）忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

        嗟（jiē）夫！予（yú）尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处（chǔ）江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。

        然则何时而乐耶（yé）？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫（yī）！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。

        28.《醉翁亭记》原文环滁（chú）皆山也。其西南。

封神榜里都谁,封了什麽神?

        清源山能爬多久呢？

        6-8小时。

        清源山位于泉州市北郊，俗称“北山”，主景区距离泉州市区3公里，交通很方便。

        清源山是泉州第一个也是唯一的一个5A级景区，可以算是泉州的标志性景点了。山并不高，所以大可不必把清源山的行程当做爬山之旅，可能用休闲锻炼来形容会更加合适一点。

        据泉州府志记载，清源山最早开发于秦代，唐代“儒、道、释”三家竞相占地经营，所以景区内有着 “儒、道、释”三家的各种旧迹，可以一一体会。

        整座山最大的亮点就是位于山下的老君岩，也就是老子的雕塑，它雕刻的栩栩如生，且有千年的历史。它是我国现存最大、雕技最绝、年代最久的道教石雕造像。

        清源山附近美食推荐

        云顶文化创意园(云顶美食店)、慢山庄农家、龙泉特色小吃。

        云顶文化创意园(云顶美食店)

        此店特色美；食蒜香河虾 , 菜汁蟹肉羹 , 清蒸白龙鱼 , 手工灌汤水饺 , 云顶自磨豆腐 , 捞清源山地瓜叶 , 清源山茶焗虾 , 清源山野菜羹 , 石蛙炖蒜头 , 云顶一品酥 , 清蒸冬蟹 , 铁板牛肉。

        慢山庄农家

        本店特色美食：葱油鸡 , 五谷丰登 , 一口肠 , 凉瓜排骨煲 , 养生豆腐 , 上汤浸时蔬 , 养生菌菇汤 , 木桶芥菜饭 , 凉瓜龙骨汤 , 三层肉焖笋干 , 乡村炸醋肉 , 农家小炒肉。

        龙泉特色小吃

        这一家餐厅位于天湖附近，那里本来应该是一个美食广场，不过现在已经是剩下这一家餐厅在营业了。这里有快餐，也有炒菜，品种很丰富，丰俭由人，分量也有大份、小份的区分，方便各种不同人数的需求。

       

       

        清源山观景推荐

        1.老君岩

        老君岩门票免费

        老君岩老君岩，原名仙岩，因为有老君造像，遂称为老君岩。它位于左峰罗山和武山之下，山不高而时见云雾缭绕，周围开旷辽阔，碧草如茵，风景十分宜人。

        老君岩开放时间06：30-18：30

       

        2.老子塑像

        老子塑像门票免费

        老子塑像道教老君造像为中国最大的道教石雕，位于福建省泉州市丰泽区清源山风景名胜区主景区内。道教尊他为教主，老子的哲学思想在中国占有重要位置，影响十分深远。

        老子塑像开放时间06：30-18：30

       

        3.清源洞

        清源洞清源洞位于清源山顶峰，系清源山三十六岩洞之首，时人称之为"第一洞天"。进山门顺石阶而上左侧立有明万历三十六年（公元1068年）纪德碑一方，上刻："泉山之句载于汉书，故以名州清源是也。四方宾客，本州士庶，乐慕名胜，游览不绝。

        清源洞开放时间全天

       

       

       

       

       

       姜子牙的封神榜最后封了三界首领八部三百六十五清福正神。

       姜子牙封神名单：

       1.管领三山正神炳灵公(黄天化)：火龙标、攒心钉、二柄锤；

       2.五岳正神：

       东岳泰山天齐仁圣大帝(黄飞虎)：五色神牛、金眼神莺；

       南岳衡山司天昭圣大帝(崇黑虎)火眼金睛兽、铁嘴神鹰；

       中岳嵩山中天崇圣大帝(闻聘)青骢马；

       北岳恒山安天玄圣大帝(崔英)黄彪马；

       西岳华山金天愿圣大帝(蒋雄)乌骓马；

       3.九天应元雷神普化天尊(闻仲)：黑麒麟、蛟龙鞭；

       4.雷部二十四位催云助雨护法天君：

       邓天君忠；辛天君环；张天君节；陶天君荣；

       庞天君洪；刘天君甫；苟天君章；毕天君环；

       秦天君完；赵天君江；董天君全；袁天君角；

       李天君德；孙天君良；柏天君礼；王天君变；

       姚天君斌；张天君绍；黄天君庚；金天君素；

       吉天君立；余天君庆；闪电神(金光圣母)；助风神(菡芝仙)；

       5.南方三气火德星君：

       (彤华宫)赤烟驹、万里起云烟、万鸦壶、五龙轮、照天印、飞烟剑；

       6.火部五位正神：

       尾火虎(朱招)；室火猪(高震)；觜火猴(方贵)；翼火蛇(王蛟)；接火天君(刘环)；

       主掌瘟篁昊天大帝(吕岳)：金眼驼

       7.瘟部六位正神：

       东方行瘟使者(周信)头疼磬；南方行瘟使者(李奇)发躁幡；

       西方行瘟使者(朱天麟)昏迷剑；北方行瘟使者(杨文辉)散瘟鞭；

       劝善大师(陈庚)；和瘟道士(李平)；

       北极紫气之尊永坐坎宫斗母正神(金灵圣母)：四角塔、龙虎如意；

       8.五斗群星吉曜恶煞正神：

       东斗星官(苏护、金奎、姬叔明、赵丙)；

       西斗星官(黄天禄、龙环、孙子羽、胡升、胡云鹏)；

       中斗星官(鲁仁杰、晁雷、姬叔升)；

       中天北极紫微大帝(姬伯邑考)：七香车、醒酒毡、白面猿猴；

       南斗星官(周纪、胡雷、高贵、余成、孙宝、雷昆鸟)；

       北斗星官(黄天祥[天罡]、比干[文曲]、窦荣[武曲]、韩升[左辅]、韩变[右弼]、

       苏全忠[破军]、鄂顺[贪狼]、郭宸[巨门]、董忠[招摇])；

       9.群星：

       青龙星(邓九公)；白虎星(殷成秀)；朱雀星(马方)；玄武星(徐坤)；

       勾陈星(雷鹏)；滕蛇星(张山)；太阳星(徐盖)；太阴星(姜氏纣后)；

       玉堂星(商容)；天贵星(姬叔乾)；龙德星(洪锦)；红鸾星(龙吉公主)；

       天喜星(纣王天子)；天德星(梅伯)；月德星(夏招)；天赦星(赵启)；

       貌端星(贾氏飞虎妻)；金府星(萧臻)；木府星(邓华)；水府星(余元)；

       火府星(火灵圣母)；土府星(土行孙)；六合星(邓婵玉)；博士星(杜元铣)；

       力士星(邬文化)；奏书星(胶鬲)；河魁星(黄飞彪)；月魁星(彻地夫人)；

       帝车星(姜桓楚)；天嗣星(黄飞豹)；帝辂星(丁策)；天马星(鄂崇禹)；

       皇恩星(李锦)；天医星(钱保)；地后星(黄氏纣妃)；宅龙星(姬叔德)；

       伏龙星(黄明)；驿马星(雷开)；黄幡星(魏贲)；豹尾星(吴谦)；

       丧门星(张桂芳)；吊客星(风林)；勾绞星(费仲)；卷舌星(尤浑)；

       罗喉星(彭遵)；计都星(王豹)；飞廉星(姬叔坤)；大耗星(崇侯虎)；

       小耗星(殷破败)；贯索星(丘引)；栏杆星(龙安吉)；披头星(太鸾)；

       五鬼星(邓秀)；羊刃星(赵升)；血光星(孙焰红)；官符星(方义真)；

       孤辰星(余化)；天狗星(季康)；病符星(王佐)；钻骨星(张凤)；

       死符星(卞金龙)；天败星(柏显忠)；浮沉星(郑椿)；天杀星(卞吉)；

       岁杀星(陈庚)；岁刑星(徐芳)；岁破星(晁田)；独火星(姬叔义)；

       血光星(马忠)；亡神星(欧阳淳)；月破星(王虎)；月游星(石矶娘娘)；

       死气星(陈季贞)；咸池星(徐忠)；月厌星(姚忠)；月刑星(陈梧)；

       黑杀星(高继能)；七杀星(张奎)；五谷星(殷洪)；除杀星(余忠)；

       天刑星(欧阳天禄)；天罗星(陈桐)；地网星(姬叔吉)；天空星(梅武)；

       华盖星(敖丙)；十恶星(周信)；蚕畜星(黄元济)；桃花星(高兰英)；

       扫帚星(马氏子牙妻)；大祸星(李艮)；狼藉星(韩荣)；披麻星(林善)；

       九丑星(龙须虎)；三尸星(撒坚)；三尸星(撒强)；三尸星(撒勇)；

       阴错星(金成)；阳差星(马成龙)；刃杀星(公孙铎)；四废星(袁洪)；

       五穷星(孙合)；地空星(梅德)；红艳星(杨氏纣妃)；流霞星(武荣)；

       寡宿星(朱升)；天瘟星(金大升)；荒芜星(戴礼)；胎神星(姬叔礼)；

       伏断星(朱子真)；反吟星(杨显)；伏吟星(姚庶良)；刀砧星(常昊)；

       灭没星(房景元)；岁厌星(彭祖寿)；破碎星(吴龙)；

       二十八宿(内有八人分在水火二部管事)：

       角木蛟(柏林)；斗木豸(杨信)；奎木狼(李雄)；井木犴(沈庚)；

       牛金牛(李弘)；鬼金羊(赵白高)；娄金狗(张雄)；亢金龙(李道通)；

       女土蝠(郑元)；胃土雉(宋庚)；柳土獐(吴坤)；氐土貉(高丙)；

       星日马(吕能)；昴日鸡(黄仓)；虚日鼠(周宝)；房日兔(姚公伯)；

       毕月乌(金绳阳)；危月燕(侯太乙)；心月狐(苏元)；张月鹿(薛定)。

       甲子太岁(杨任)：云霞兽、五火神焰扇、飞电枪；

       太岁部下日直众星：

       日游神(温良)；夜游神(乔坤)；

       增福神(韩毒龙)；损福神(薛恶虎)；显道神(方弼)；开路神(方相)；

       直年神(李丙)；直月神(黄承乙)；直日神(周登)；直时神(刘洪)；

       金龙如意正一龙虎玄坛真君(赵公明)(峨嵋山罗浮洞)黑虎;缚龙索；金蛟剪；

       迎祥纳福、追逃捕亡四位正神：

       招宝天尊(萧升)；纳珍天尊(曹宝)；招财使者(陈九公)；利市仙官(姚少司)；

       主痘碧霞元君(余化龙)；卫房圣母元君(金氏)

       五方主痘正神：

       东方主痘正神(余达)；西方主痘正神(余兆)；

       南方主痘正神(余光)；北方主痘正神(余先)；

       中央主痘正神(余德)；

       镇守灵霄宝殿四圣大元帅：

       王魔(狴犴)、杨森(狻猊)、高体乾(花斑豹)、李兴霸(狰狞)；

       四大天王：

       增长天王(魔礼青)青光宝剑职风；

       广目天王(魔礼红)碧玉琵琶职调；辟火罩儿。

       多文天王(魔礼海)混元珍珠伞职雨；

       持国天王(魔礼寿)紫金龙花狐貂职顺；

       哼哈二将：

       郑伦：降魔杵、火眼金睛兽、乌鸦兵；

       陈奇：荡魔杵、火眼金睛兽、飞虎兵；

       二门神：

       千里眼神荼(高明桃精)：(旗盘山)；

       顺风耳郁垒(高觉柳鬼)：(旗盘山)；

       感应随世仙姑正神(坑三姑娘)：

       云霄娘娘青鸾、琼霄娘娘鸿鹄、碧霄娘娘花翎鸟；(执掌混元金斗)。

       彩云仙子戮目珠 分水将军：申公豹；白额虎；

       冰消瓦解之神：飞廉、恶来；

扩展资料：

       <封神演义》一般俗称《封神榜》，又名《商周列国全传》、《武王伐纣外史》、《封神传》，是明代许仲琳（一说陆西星）创作的长篇小说，约成书于隆庆、万历年间。

       《封神演义》全书一百回，写武王伐纣的故事。前三十回着重写纣王的暴虐，姜子牙归隐，文王访贤，得姜子牙之辅佐，武王才完成讨伐纣王的大业。

       后七十回主要写商、周两国的战争，并且掺杂有宗教的斗争，阐教帮助周，截教帮助商，各显道术，互有杀伤，结果截教失败，纣王凶而自焚，武王夺取天下，分封列国，姜子牙回国封神，使有功于国的人和鬼各有所归。

       该小说，以历史观念、政治观念作为支撑全书的思想框架，掺杂了很多宏大的想象，表现了作者对于仁君贤主的拥护和赞颂以及对于无道昏君的不满和反抗。

       百度百科-封神演义

       百度百科-姜子牙

       今天关于“清源小尊”的讨论就到这里了。希望通过今天的讲解，您能对这个主题有更深入的理解。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我。我将竭诚为您服务。